| نویسندگان | رضا حصاری |
| نشریه | حکمت اسرا |
| شماره صفحات | 35-58 |
| شماره سریال | ۱۷ |
| شماره مجلد | ۱ |
| نوع مقاله | Full Paper |
| تاریخ انتشار | ۲۰۲۵ |
| نوع نشریه | چاپی |
| کشور محل چاپ | ایران |
| نمایه نشریه | isc |
| کلید واژه ها | کمال جلاء, کمال استجلاء, کمال ذاتی, کمال اسمائی, شهود |
|---|
چکیده مقاله
از جمله اصطلاحاتی که در طول تاریخ عرفان اسلامی همواره مورد توجّه قرار عارفان الهی بوده است، دو اصطلاح کمال جلاء و استجلاء است. گرچه برخی از ریشهها و معانی مشابه آن در متون دینی یافت میشود، لکن میتوان چنین گفت که واضع این دو اصطلاح عارفان بودهاند. صدرالدین قونوی از جمله عارفانی است در تبیین این دو اصطلاح کوشیده است که درواقع میتوان چنین گفت که نخستین عارفی بود که به طور صریح به توضیح آن پرداخته است. پس از وی فرغانی دیگر پیرو مکتب ابنعربی، به طور تفصیلی سعی در تبیین و توضیح این دو اصطلاح کرده است. وی رابطۀ میان کمال اسمائی و کمال ذاتی را به طور دقیق مورد تبیین قرار داده و لوازم این دو مفهوم را به طور تفصیلی مورد بحث قرار داده است. فناری نیز همین تحلیل وی را مورد پذیرش قرار داده است. نگارنده در این مقاله کوشیده است که تعاریف مختلف این دو اصطلاح و لوازمی که برخی از عارفان الهی از تبیین این دو مفهوم بیان نمودهاند را توضیح دهد، از این جهت ارائۀ تعریفی واحد از این دو اصطلاح دشوار خواهد بود. در این مقاله به روش تحلیلی- تطبیقی رویکردهای مختلف عارفان الهی در اینباره مورد تبیین قرار خواهد گرفت.